miércoles 26 de marzo de 19 H CINE 2 Centre Pompidou

Para reivindicar conjunto una política pública de acción cultural cinematográfica y audiovisual y combatir juntos la retirada del Estado en este ámbito,

Damos cita a las personas, estructuras, organizaciones sindicales, profesionales y asociativas que se sienten afectadas o solidarias a

Reunión nacional de los protagonistas de la difusión cultural y la Educación artística

Viernes 11 de enero de 2008 a 10:30
en PARÍS al Cine Saint-André-des-Arts II, gran sala a 12, rue Gît- -corazón
75006 - París (Metro St-Michel, salida Lugar Saint-André-des-Arts)

Los signatarios de la Llamada a movilización “Cine y Sector audiovisual, hacia el desmantelamiento de la diversidad cultural en Francia?”
(puede consultarse y firmarse en el sitio Internet www.enfants-de-cinema.com)

Documentos adjuntos: Invitación y Petición 

día de estudio organizado por los Cuadernos de la clase

    Sábado 3 de noviembre de 2007 - 17:00 a 18:00:
    - Arte y Queer - cartografía de un arte político contemporáneo
    por Aliocha Imhoff y Kantuta Quiros - el pueblo que falta   
    (http://www.lepeuplequimanque.org)

En los años 90, los autores de la teoría Queer propusieron una definición de la feminidad y la masculinidad en términos de resultado en oposición a la vez a la feminismo essentialiste que afirmaba una verdad natural de la diferencia de los sexos y a los discursos normativos. Se trata de molestar el orden de las clases en el espacio público para perturbarlo, perturbarlo y preguntar la norma hétérosexuelle. Porque el cuerpo es un “en común”, se trata aquí de dejar surgir todo lo que dice el cuerpo más allá de las normas e identidades construidas por la reglamentación ideológica donde es necesario distinguir el sexo (realidad anatómica) y la clase (construcción social y psicológica). ¡Afirmar las disidencias y las distorsiones idénticas, inventar nuevas configuraciones eróticas, sexuales, emparentadas, de filiación, de saber, poder, he aquí lo que está en juego!
Programa concebido y presentado por Geneviève Vincent.

DIO HARAWAY
Manifiesto cyborg
y otras pruebas
Ciencias - Ficciones - Feminismos

“Nuestro tiempo, este tiempo mítico ha llegado y sólo somos quimeras, híbridos máquinas y de organismos teorizados luego fabricados; resumidamente, cyborgs. El cyborg es nuestra ontología; define nuestra política.
El cyborg es una imagen condensada de la imaginación y la realidad material reunido, y esta unión estructura toda posibilidad de transformación histórica. En la tradición occidental de las ciencias y de la política - tradición de soberanía masculina, racista y capitalista, tradición de progreso, tradición de la apropiación de la naturaleza como recurso para las producciones de la cultura, tradición de la reproducción sí por la mirada de los otros - la relación entre organismo y máquina fue una guerra de fronteras…”
Así habla dio a Haraway, professeure en el departamento History apagado Consciousness, a la Universidad de California a Santa-Cruz. Es una de las personalidades que trabajaron el campo de la teoría feminista y la ciencia estudios. Sus textos traducidos además de 16 lenguas hacen a un auteure inevitable de la escena intelectual internacional, a pensadora del postmodernité y los technosciences. La mayor parte de su obra es aún inédita en francés.
Bienvenida en el mundo extraño de dio a Haraway poblado de cyborgs, híbridos, femalemen, oncoumouses, coyottes y otros monstruos. Se frustra las dicotomías antiguas: femenino/masculino; naturaleza/cultura; viviendo/artefacto.
¿Bienvenida en el mundo de dio a Haraway, sus fabulaciones son las nuestras, nuestros peores temores o nuestras mejores esperanzas? Evidentemente, las tarjetas políticas para la invención nuevos espacios.

OFENSIVA 15
Trimestral de Ofensiva libertaria y social (OLS)
Septiembre 2007,44 páginas, 3 euros