Queer Black Art
Marlon Riggs, Howardena Pindell, Wapinduzi Productions


Viernes 8 de febrero de 2008 a 20h30
Casa Popular de Montreuil
ENTRADA LIBRE

 
"El racismo, como el sexismo, es una patología sobre todo visual:" se pone de acuerdo sobre las diferencias que se perciben de las apariciones y no sobre las diferencias de ascendencia genética. El arte es un medium sobre todo visual. Así el arte político debería parecer tener el potencial para proporcionar un potente antídoto al racismo... "Adrian Pipper, 1998 (citée par Elvan Zabunyan in Black is a color)." Los artistas africano- americanos que se inscriben, a los Estados Unidos, desde los años 60, en el arte feminista y desde los años 90, en un arte q, se enfrentaron a las opresiones inscritas hasta en sus cuerpos y sus pieles. Las artes visuales se hicieron el lugar privilegiado de tal trabajo crítico. Por la elaboración poética y política de una cultura plástica que volvía cuenta de la experiencia negra y la de temas sexuales abjectés, vídeos activistas y vídeos de artistas destacaron la apuesta de la invención de utopías y autonomías idénticas.

Tongues Untied de Marlon Riggs (55 ',.1990) '

marlon-riggs-tongues-untied-1.png "hombres negros que gustan hombres negros son el acto revolucionario", son dicen en "Tongues untied" (Lenguas desligadas), realizado en 1990 por el cineasta, profesor, activista, y ensayista americano afro Marlon Riggs muerto del SIDA en 1994, en esta película de artista donde se habla la pertenencia a la identidad negra y a la identidad alegre y de la dificultad representarse en una experiencia que se piensa como contradictorio. Haciéndose la habitación de ecos de relatos singulares de hombres negros en otero al menosprecio homop de la comunidad negra y a la denegación de todo reconocimiento del negros en la comunidad alegre californiana, los personajes de Tongues Untied se encuentran a todos los exiliados de ellos mismos.  Se habla aún, en esta película a la belleza mágica, el silencio, arma mortífero, de la cólera no expresada, de esta humanidad cuya injuria pretende decaer, y de la muerte social que generan el racismo y el homophobie de la sociedad americana. Una con las voces de la película, dicha así: "era un hombre invisible, no tenía ni sombra, ni sustancia, NI lugar, ni historia, ni reflejo". Los relatos que se entrecruzan, entremezclados a poemas de Essex Hemphill, Esteban Langley, Alan Miller, canciones de Nina Simone o de Roberta Flack, de resultados rap salidas de los subcultivos de los ballrooms y del voguing, se liberan del mutismo, tejiendo una comunidad de experiencia y a una comunidad de acción.

tongues-untied.jpg

Free, White and 21 de Howardena Pindell (1980 de,.12 ') '

Nacida en 1943, pintor conceptual de origen americano afro, Howardena Pindell tiene que preguntarse sobre la condición de las mujeres y el colonialismo a través del vídeo. "Como artista negro, el primer efecto que experimentan cuando entran en una galería tiene aún que ver con el color de su piel." No se les no ve (e) en primer lugar como un (e) artista sino como una entidad política. "dicho en 1980 de Free, White and 21, vídeo con forma de autoretrato, informa de las experiencias del artista, criticando las feministas blancas y el racismo que reina en el mundo del arte." (distribución: el pueblo que falta)



Via New Work de Kagendo Murungi (Wapinduzi Producciones) (1995 de,.10 ') '

"Movemos nuestros cuerpos sin obstáculos, a través de espacios cada vez más familiares, en salida para un viaje en las tierras desconocidas." "
Mediante NewYork explora la politización de los estudiantes Africanos en Nueva York y la participación de las lesbianas y gays sudafricanos en las luchas contra el apartheid, y constituye así un instantáneo de las vidas lesbianas y alegres africanas a través del ángulo de la migración y la vida universitaria, de experiencias que catalizan del dos transformación sí y cambio social.
Wapinduzi Producciones es una base africana multimedia, translocale e indígena para la creación independiente y la distribución de vídeos feministas y LGBTST "de colores" en torno al mundo.

 Textos: KQ&AI





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