Per rivendicare insieme una politica pubblica d'azione culturale cinematografica ed audiovisiva e combattere insieme il disimpegno dello Stato in questo settore,

Diamo appuntamento alle persone, strutture, organizzazioni sindacali, professionali ed associative che si sentono riguardate o interdipendenti a

Raccolta nazionale degli attori della diffusione culturale e dell'istruzione artistica

Venerdì 11 gennaio 2008 alle 10h30
a PARIGI al Cinéma Saint-André-des-Arts II, grande sala a 12, via Gît-le-Coeur
75006 - Parigi (Métro St- Michel, uscita Place Saint-André-des-Arts)

I firmatari dell'appello a mobilizzazione "cinema ed audiovisivo, verso lo smantellamento della diversità culturale in Francia?"
(può essere consultato e firmato nel sito Internet www.enfants-de-cinema.com)

Parti unite: Invito e petizione 

giornata di studio organizzato dai libri del tipo

    Sabato 3 novembre 2007 - 17. alle 18h:
    - Arte e Queer - cartografia di un'arte politica contemporanea
    da parte di Aliocha Imhoff e Kantuta Quiros - il popolo che manca   
    (http://www.lepeuplequimanque.org)

Negli anni 90, gli autori della teoria Queer hanno proposto una definizione della femminilità e della mascolinità in termini di prestazione in opposizione allo stesso tempo all'féminisme essentialiste che afferma una verità naturale della differenza dei sessi ed ai discorsi normativi. Si tratta di disturbare l'ordine dei tipi nello spazio pubblico per disturbarlo, perturbarlo ed interrogare la norma hétérosexuelle. Perché il corpo è un "in comune", si tratta qui di lasciare emergere tutto ciò che dice il corpo oltre alle norme ed alle identità costruite dalla regolamentazione ideologica dove occorre distinguere il sesso (realtà anatomica) ed il tipo (costruzione sociale e psicologica). Affermare i dissensi e le distorsioni identitaires, inventare nuove configurazioni erotiche, sessuali, relazionali, di filiation, di sapere, potere, ecco le sfide!
Programma concepito e presentato da Geneviève Vincent.

DIEDE HARAWAY
Manifesto cyborg
ed altre prove
Scienze - romanzi - Féminismes

"La nostra epoca, questo tempo mitico è arrivato e siamo soltanto chimere, ibridi macchine e di organismi teorizzati quindi fabbricati;" in breve, cyborgs. Il cyborg è il nostra ontologie; definisce la nostra politica.
Il cyborg è un'immagine condensata dell'immaginazione e della realtà materiale riunito, e quest'unione struttura ogni possibilità di trasformazione storica. Nella tradizione occidentale delle scienze e della politica - tradizione della sovranità maschile, razzista e capitalista, tradizione di progresso, tradizione dell'appropriazione della natura come risorsa per le produzioni della cultura, tradizione della riproduzione di sé con lo sguardo delle altre - la relazione tra organismo e macchina fu una guerra di frontiere... ""
Così parla diede Haraway, professeure nel dipartimento History of Consciousness, all'università di California a Santa-Cruz. È una delle personalità che hanno lavorato il campo della teoria femminista e della scienza studi. I suoi testi tradotti oltre a 16 lingue ne fanno un auteure inevitabile della scena intellettuale internazionale, pensatrice della postmodernité e delle technosciences. La maggior parte della sua opera è ancora nuova in francese.
Benvenuto nel mondo sconosciuto di diede Haraway popolato di cyborgs, ibridi, femalemen, oncoumouses, coyottes ed altri mostri. Si sventa le dicotomie vecchie: femminile/maschile; natura/cultura; vivendo/manufatto.
Benvenuto nel mondo di diede Haraway, il sue fabulations sono nostri, i nostri timori peggiori o le nostre migliori speranze? Evidentemente, le carte politiche per l'invenzione nuovi spazi.

OFFENSIVA 15
Trimestrale d'offensiva libertaire e sociale (OLS)
Settembre 2007,.44 pagine, 3 euro