Futurismes andins, futurités ancestrales
le peuple qui manque (Kantuta Quirós et Aliocha Imhoff) est commissaire invité dans le cadre du III Coloquio de An-arqueologia de los Medios, à Bogota. Iels proposeront le 17 septembre 2026 le programme Futurismes andins, futurités ancestrales pour décoloniser le temps.
La proposition curatoriale part de la question suivante : comment décoloniser le temps? Les futurismes andins, futurités ancestrales répondent à différentes formes d’extractivismes temporels. Ou comment la modernité a décrété une série de dettes de temps et relégué les territoires et les savoirs non occidentaux dans la « salle d’attente de l’histoire ». Les futurismes andins et les futurités ancestrales imaginent des futurs en dehors des logiques extractivistes et développementistes.
La journée débutera avec l’artiste péruvien Alan Poma avec la conférence Revissando el Manifiesto Futurista Andino, au cours de laquelle il s’interrogera sur l’importance et l’évolution du manifeste six ans après sa publication, en explorant des concepts tels que le camac, le camaquen et l’ahayu de Gamaliel Churata.
L’artiste bolivienne K’ita Wichhu présentera Cyberpunk andino? Reimaginando la integracion del territorio, cultura y tecnologia en medio de una globalizacion acelerada, une conférence-performance axée sur les croisements entre les cultures et la journée se terminera avec le poète, artiste et historien Fher Masi et sa conférence : El Alto: Tiwanaku del siglo XXI, une réflexion spéculative sur l’avenir des Andes à partir de la mémoire aymara et d’autres avenirs possibles.
L’événement a lieu en hybride : sur place et en distanciel.
Date : le jeudi 17 septembre 2026
De 4:00 p.m. – 8:00 p.m. heure de Bogota
Lieu: Dôme planétaire de Bogotá
Entrée libre dans la limite des places disponibles
Organisé par Idartes y Linea de arte, ciencia y tecnologia
Remerciements à Carol Sabbadini, Juan Orozco, Sebastian Gomez, Julian Mauricio Cano Bautista et toute l’équipe.
Site Internet Idartes « Ontologies du futur » https://www.idartes.gov.co/es/noticias/ontologias-futuras-el-iii-coloquio-de-arqueologia-de-los-medios-se-realizara-del-15-al-19
Le programme complet :
17 septembre 2026
– 16h00 (heure de Bogota) Introduction
– 16h30 – 17h30 (heure de Bogota) : Alan Poma (Pérou, artiste et auteur du Manifeste futuriste andin) Conférence – Retour sur le Manifeste futuriste andin
En 2019, j’ai rédigé le Manifeste futuriste andin dans le but d’articuler une manière d’imaginer l’avenir dans une perspective andine. Bon nombre des questions qui ont façonné ce manifeste étaient déjà imprégnées d’une expérience décoloniale, même si, à l’époque, je ne disposais pas encore du vocabulaire académique pour la nommer. Elles découlaient plutôt de mon expérience de va-et-vient entre différents univers culturels, technologiques et géographiques, notamment entre le Pérou et la Californie.
Six ans plus tard, le manifeste s’est transformé à travers des rencontres, des collaborations et des pratiques artistiques avec d’autres personnes. En le relisant aujourd’hui, je conçois le futurisme andin comme une pratique fondamentalement relationnelle : non pas comme un ensemble figé d’idées appartenant à un seul artiste, mais comme quelque chose qui émerge des relations entre les personnes, les territoires, les histoires, les technologies et les formes de savoir.
Cette conférence propose de revenir sur le Manifeste futuriste andin, non pas pour expliquer ce qu’il proposait en 2019, mais pour m’interroger sur ce qu’il est devenu et ce qu’il permet de penser aujourd’hui. Un concept central sera celui du déplacement : le mouvement des formes, des images, des idées et des technologies entre différentes temporalités et différents systèmes de savoir, où elles peuvent acquérir de nouvelles significations et possibilités.
En ce sens, la « Carte du monde » de Guaman Poma de Ayala constitue un point de référence historique pour réfléchir à la manière dont une forme de représentation du monde peut être déplacée et réorganisée à partir d’une autre cosmologie.
À partir de ce déplacement, la conférence explorera des concepts tels que le « camac », le « camaquen » et l’« ahayu » de Gamaliel Churata, afin de reconsidérer l’avenir non pas simplement comme ce qui vient après le présent, mais comme une transformation de la Pacha : un mouvement de l’espace-temps vers une autre configuration.
Alan Poma est un artiste sonore et multimédia péruvien dont la pratique explore les relations entre la technologie, le son, les cosmologies andines et les formes non linéaires de compréhension du temps et de la culture. Son travail se déploie à travers des installations audiovisuelles, des performances, la composition et l’expérimentation avec les technologies contemporaines, tissant des dialogues entre les avant-gardes historiques et les savoirs andins.
En 2019, il a publié le Manifeste futuriste andin aux éditions SOMA à Lima, donnant ainsi son nom à une pratique qui propose d’imaginer des futurs à partir de perspectives andines et décoloniales. . En 2023, il a animé le premier séminaire sur le futurisme andin au sein du département d’art du California Institute of the Arts (CalArts). Son œuvre a été présentée à Lima, Huancayo, Mexico, New York et Los Angeles.
– 17 h 45 – 18 h 45 (heure de Bogota) K’ita Wichhu – Conférence hybride – « Cyberpunk andin » ? Réimaginer l’intégration du territoire, de la culture et de la technologie dans un contexte de mondialisation accélérée
Présentation de (…) « Rêves cyborgs d’autres êtres dans les Andes », un essai photographique accompagné d’interventions audiovisuelles illustrant son processus conceptuel et de production, situé dans la ville d’El Alto ; suivra une introduction au futurisme andin, un réseau de pratiques qui revendiquent la transformation culturelle en remettant en question les contradictions marquées par la colonisation ; enfin, une réflexion est menée sur la relation que les habitants des Andes ont tissée avec les machines depuis la région occidentale de la Bolivie.
Noemi Gonzales Cabrera – K’ita Wichhu est née sur le territoire relevant de l’État bolivien. Son travail artistique explore la transculturalité andine et les mutations du paysage à travers la photographie, la poésie et d’autres moyens d’expression. Elle a suivi des études en sciences de la communication sociale et en histoire. Finaliste du festival « Enfoque Visual », en Colombie. Résidente à Focco en 2024, au Chili, invitée au festival de photographie « Apthapi », au Pérou, en 2025, et finaliste dans la catégorie « Nuestra Mirada » du POY LATAM, en 2025. Elle a participé à « Ajayu Watan : Futurisme andin », en 2026. Sa dernière publication est le recueil de poèmes « Archipelia », chez Posthumanos Editores.
– 19 h 00 – 20 h 00 (heure de Bogota) Fher Masi (El Alto, Bolivie), poète, artiste
Conférence El Alto : le Tiwanaku du XXIe siècle
La Paz est morte au XXe siècle et El Alto est né de cette mort… C’est ainsi que l’a déclaré Neodimio Karikari, lorsque ce dernier a tant grandi qu’il a englouti Tiwanaku et que Tiwanaku a dévoré El Alto de l’intérieur. Des monolithes se sont dressés comme des achumas de pierre dans la puna, et l’épicentre aymara est devenu le taypi des acolytes de Wiraccocha le Décapiteur. Peu à peu se prépare une extirpation des idolâtries contre les Santiago Mataindios enchaînés, les archanges Raphaël et Saint Michel torturés, ainsi que les vierges de Copacabana et du Socavón, qui revêtent désormais l’habit des pleureuses. Les atomes du XXe siècle prennent la parole. Tout revient d’hier, même dans le futur. Tous les habitants d’El Alto, dans une adoration fervente, élèvent vers le firmament un « Uka jacha uru jutaskiw ». Jallalla Tiwanaku du XXIe siècle !
Fher Masi (1997) est poète, historien et musicien chichero originaire de la ville d’El Alto, en Bolivie. Son travail explore les esthétiques et les récits audiovisuels des Andes contemporaines, en dialogue avec la production culturelle urbaine, à travers des performances poético-sonores et l’exploration numérique d’archives historiques. Il est cofondateur des Archives communautaires d’El Alto (ACEA), membre d’El Alto Aesthetics et auteur d’ouvrages tels que *Literatura de Minibús* (2023), *Política de Dukes* (2024) et *Porno de Cholitas* (2026). Il prépare actuellement son prochain ouvrage, *Por donde miro, Tiwanaku también me mira*, consacré au futurisme andin.
18 septembre 2026
16h 30 heure de Bogota
Dôme planétaire, Bogota
Conversation conclusive
« Futurismes andins, futurités ancestrales pour décoloniser le temps »
avec Kantuta Quirós & Aliocha Imhoff et Carol Sabaddini
Légendes des images :
Alan Poma. Sucesos al Amanecer, 2024 —Museo de Arte Contemporáneo de Lima (MAC Lima). Foto: Click_Clxck.
Noemi Gonzales Cabrera – K’ita Wichhu Exit Lunar- Instalación de fotografía de “Post-humanas y sueños cyborg de + seres en los Andes” en la Galería “El Faro” El Alto – Bolivia 2025
Fher Masi en la performance Portal Mullu: El Alto – Huancayo (2026).
Pachakuti, un film de Kantuta Quirós & Aliocha Imhoff (2024), Episode 1 Saison 2 de la serie chronopolitique Les Impatient.e.s, ici avec Fher Masi
Futorismos andinos, futuridades ancestrales para descolonizar el tiempo
El jueves 17 de septiembre tendra lugar el programa Futurismos andinos, futuridades ancestrales para descolonizar el tiempo, propuesta por Kantuta Quirós y Aliocha Imhoff, fundadores de la plataforma curatorial le peuple qui manque, curadores invitada.e.s en el marco del III Coloquio de An-arqueologia de los Medios.
La curaduría parte de la pregunta ¿cómo descolonizar el tiempo? Frente a una modernidad que ha situado a territorios y saberes extraoccidentales en una espera frente al progreso, los futurismos andinos y las futuridades ancestrales proponen otras formas de relacionarse con el pasado, el presente y el futuro. Permitiendo imaginar futuros por fuera de las lógicas extractivistas y desarrollistas.
La jornada comenzará con el artista Alan Poma con la charla Revisando el Manifiesto Futurista Andino donde se preguntará sobre la importancia y evolución del manifiesto después de 6 años de publicación explorando conceptos como camac, camaquen y el ahayu de Gamaliel Churata.
K’ita Wichhu presentará Cyberpunk andino ? Reimaginando la integracion del territorio, cultura y tecnologia en medio de una globalizacion acelerada, una charla performática, enfocada en los cruces entre cultura andina, cuerpos cyborg y tecnología desde El Alto, Bolivia.
La jornada cerrará con Fher Masi y su charla El Alto: tiwanaku del siglo XXI, una exploración especulativa sobre el futuro de los Andes desde la memoria aymara y otros futuros posibles.
Fecha: jueves 17 de septiembre
Horario: 4:00 p.m. – 8:00 p.m.
Lugar: Domo,Planetario de Bogotá
Entrada libre hasta completar aforo.
Organizado por Idartes y Linea de arte, ciencia y tecnologia
Muchisimas gracias a Carol Sabbadini, Juan Orozco, Sebastian Gomez, Julian Mauricio Cano Bautista y todo el equipo Site Internet Idartes « Ontologies du futur » https://www.idartes.gov.co/es/noticias/ontologias-futuras-el-iii-coloquio-de-arqueologia-de-los-medios-se-realizara-del-15-al-19
Programa completo :
17 de septiembre de 2026
– 4:00 Introducción
-4:00 p.m. 5:30 p.m. hora de Colombia : Alan Poma (Peru, artista autor del Manifiesto futurista andino) Charla
Revisando el Manifiesto Futurista Andino
En 2019 escribí el Manifiesto Futurista Andino como un intento de articular una manera de imaginar el futuro desde una perspectiva andina. Muchas de las preguntas que dieron forma al manifiesto ya estaban atravesadas por una experiencia decolonial, aunque en ese momento todavía no contaba con el lenguaje académico para nombrarla. Surgían, más bien, de mi experiencia de moverme entre distintos mundos culturales, tecnológicos y geográficos, particularmente entre Perú y California.
Seis años después, el manifiesto se ha transformado a través de encuentros, colaboraciones y prácticas artísticas con otras personas. Al revisarlo hoy, entiendo el Futurismo Andino como una práctica fundamentalmente relacional: no como un conjunto fijo de ideas pertenecientes a un solo artista, sino como algo que emerge de las relaciones entre personas, territorios, historias, tecnologías y formas de conocimiento.
Esta charla propone regresar al Manifiesto Futurista Andino no para explicar lo que proponía en 2019, sino para preguntarme en qué se ha convertido y qué permite pensar hoy. Un concepto central será el desplazamiento: el movimiento de formas, imágenes, ideas y tecnologías entre distintas temporalidades y sistemas de conocimiento, donde pueden adquirir nuevos significados y posibilidades. En este sentido, el Mapamundi de Guaman Poma de Ayala constituye un punto de referencia histórico para pensar cómo una forma de representar el mundo puede ser desplazada y reorganizada desde otra cosmología.
A partir de este desplazamiento, la charla explorará conceptos como camac, camaquen y el ahayu de Gamaliel Churata, para reconsiderar el futuro no simplemente como aquello que viene después del presente, sino como una transformación de la Pacha: un movimiento del tiempo-espacio hacia otra configuración.
Alan Poma es un artista sonoro y multimedia peruano cuya práctica explora las relaciones entre tecnología, sonido, cosmologías andinas y formas no lineales de entender el tiempo y la cultura. Su trabajo se desarrolla a través de instalaciones audiovisuales, performance, composición y experimentación con tecnologías contemporáneas, articulando diálogos entre las vanguardias históricas y los conocimientos andinos.
En 2019 publicó el Manifiesto Futurista Andino con la editorial SOMA en Lima, dando nombre a una práctica que propone imaginar futuros desde perspectivas andinas y decoloniales. En 2023 lideró el primer seminario de Futurismo Andino en el Departamento de Arte del California Institute of the Arts (CalArts). Su obra ha sido presentada en Lima, Huancayo, Ciudad de México, Nueva York y Los Ángeles.
– 5:45 p.m. 6:45 p.m K’ita Wichhu Charla hibrida – ¿Cyberpunk andino? Re imaginando la integración del territorio, cultura y tecnología en medio de una globalización acelerada
Se presenta (…)Sueños cyborg de más seres en los Andes, un ensayo fotográfico, acompañado de intervenciones audiovisuales que muestran su proceso conceptual y de producción situada en la ciudad de El Alto; continua una intro al futurismo andino, una red de prácticas que reivindican la transformación cultural poniendo en cuestión las contradicciones marcadas por la colonización; finalmente se especula sobre la relación que los habitantes andinos han tejido con las máquinas desde la región occidental de Bolivia.
Noemi Gonzales Cabrera – K’ita Wichhu nació en el territorio abarcado por el estado boliviano. Su trabajo artístico investiga la transculturalidad andina y las mutaciones del paisaje mediante la fotografía, poesía y otros medios. Tiene estudios en las carreras de Ciencias de la Comunicación Social e Historia. Finalista en el festival “Enfoque Visual”, Colombia. Residente en Focco 2024, Chile, Invitada al festival de fotografía “Apthapi”, Perú, 2025 y finalista dentro la categoría Nuestra Mirada de POY LATAM, 2025. Participó en Ajayu Watan: Futurismo Andino, 2026. Su última publicación es el poemario “Archipelia” con Posthumanos Editores.
Pie de fotografia :
Exit Lunar- Instalación de fotografía de “Post-humanas y sueños cyborg de + seres en los Andes” en la Galería “El Faro” El Alto – Bolivia 2025
-7:00 p.m. 8:00 p.m. Fher Masi (El Alto, Bolivia), poeta, artista
Charla
El Alto: Tiwanaku del siglo XXI
La Paz murió en el siglo XX y El Alto nació de esa muerte… así lo sentenció Neodimio Karikari, cuando este último creció tanto que se comió a Tiwanaku y Tiwanaku se comió desde dentro a El Alto. Monolitos crecieron como achumas pétreas en la puna, y el epicentro aymara volviose taypi de los acólitos de Wiraccocha el Decapitador. Se gesta poco a poco una extirpación de idolatrías contra los encadenados Santiago Mataindios, los torturados arcángeles Rafael y San Miguel y las vírgenes de Copacabana y el Socavón que ya visten de plañideras. Átomos del siglo XX toman la palabra. Todo retorna del ayer aún en el futuro. Todos los alteños en cableada adoración elevan al firmamento un Uka jacha uru jutaskiw. ¡Jallalla Tiwanaku del siglo XXI!
Fher Masi (1997) es poeta, historiador y músico chichero de la Ciudad de El Alto, Bolivia. Su trabajo explora las estéticas y narrativas audiovisuales de los Andes contemporáneos, en diálogo con su producción cultural urbana a través de performances sonoro-poéticas y el huakeo digital de archivos históricos. Es cofundador del Archivo Comunitario de El Alto (ACEA), miembro de El Alto Aesthetics y autor de obras como Literatura de Minibús (2023), Política de Dukes (2024) y Porno de Cholitas (2026). Actualmente prepara su siguiente entrega Por donde miro, Tiwanaku también me mira con temática de futurismo andino.
Pie de foto: Fher Masi en la performance Portal Mullu: El Alto – Huancayo (2026).
18 de septiembre de 2026
4 :30pm hora de Bogota : Conversatorio « Futurismos andinos y futuridades ancestrales para descolonizar el tiempo » con Kantuta Quirós y Aliocha Imhoff y Carol Sabaddini
Kantuta Quirós y Aliocha Imhoff son comisaries, teórices del arte, cineastas y fundadores de la plataforma curatorial le peuple qui manque – el pueblo que falta creada en 2005, que desarrolla su actividad entre arte e investigación. Juntes, llevan varios años desarrollando un proyecto de investigación que tiene como objetivo una nueva ecología de saberes, a partir de escenografías del pensamiento contemporáneo (ficciones diplomáticas, juicios ficticios, asambleas y experiencias de pensamiento a escala 1:1).Entre sus últimos proyectos curatoriales se encuentran « Nosotres, niñes del siglo XXI » (maison des arts de Malakoff, 2026-2027), «L’Ecole des Impatiences» (Dieppe, 2021-2023-2025); «Ecologías postartísticas» (Maison des Arts de Malakoff, 2025), «El juicio de la ficción» (Nuit Blanche, 2017); «Una Constituante migrante» (Centro Pompidou, 2017). Entre sus publicaciones destacan *¿Quién habla? Para los no humanos* (Presses Universitaires de France, 2022), *Los potenciales del tiempo* (2016, Manuella Editorial, Paris, nueva edicion Flammarion, 2024), dedicado a cronopoliticas y politicas del tiempo y han dirigido *Geoestética* (Editions B42, 2014).Continúan, con la serie de películas *Les Impatient.e.s*, un ensayo cinematográfico que adopta la forma de una serie «cronopolítica» sobre las representaciones imaginarias del tiempo. Kantuta Quirós y Aliocha Imhoff son respectivamente profesores en París I Panthéon Sorbona – Escuela de Artes de la Sorbona y en la Universidad París VIII, departamento de artes visuales.
Imagenes
Pie de fotos :
Alan Poma. Sucesos al Amanecer, 2024 —Museo de Arte Contemporáneo de Lima (MAC Lima). Foto: Click_Clxck.
Noemi Gonzales Cabrera – K’ita Wichhu. Exit Lunar– Instalación de fotografía de “Post-humanas y sueños cyborg de + seres en los Andes” en la Galería “El Faro” El Alto – Bolivia 2025
Pachakuti, una pelicula de Kantuta Quirós & Aliocha Imhoff (2024), Episodio 1 Temporada 2 de la serie cronpolitica Les Impacientes, aquí con Fher Masi
Fher Masi en la performance Portal Mullu: El Alto – Huancayo (2026).
