{"id":321,"date":"2012-01-20T00:21:48","date_gmt":"2012-01-19T23:21:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lepeuplequimanque.org\/narration-speculative-2012.html"},"modified":"2023-11-07T21:41:10","modified_gmt":"2023-11-07T20:41:10","slug":"narration-speculative-2012","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lepeuplequimanque.org\/en\/2012\/narration-speculative-2012\/","title":{"rendered":"Proc\u00e8s fictifs, uchronies, reenactements (ERG, 2012)"},"content":{"rendered":"<div align=\"justify\">\nLE MASTER R\u00c9CITS ET EXPERIMENTATION &#8211; NARRATION SPECULATIVE \/ ERG<br \/>\nINVITE LA PLATEFORME CURATORIALE: &#8220;<strong>LE PEUPLE QUI MANQUE<\/strong>&#8221; (Paris)<\/p>\n<p><strong>MARDI 24 JANVIER 2012<\/strong><\/p>\n<p><strong>&gt; CONFERENCE A L&#8217;ERG &#8211; 14h https:\/\/www.erg.be\/<\/strong><\/p>\n<p><strong>Proc\u00e8s fictifs, uchronies, reenactements \u2013 des histoires contrefactuelles r\u00e9\u00e9crites par l\u2019art contemporain<\/strong><\/p>\n<p>Depuis quelques ann\u00e9es, des artistes tels que Marina Abramovic, Roberto Longo, Catherine Sullivan ou Yoko Ono, usent de la technique du re-enactment (de reconstitution d\u2019\u00e9v\u00e9nements connus de l\u2019histoire) pour rejouer des performances c\u00e9l\u00e8bres et revisiter l\u2019histoire de la performance. Si pour ceux-ci, cette esth\u00e9tique de la reprise se limite \u00e0 l\u2019histoire de l\u2019art comme champ de sp\u00e9culation et de r\u00e9\u00e9criture, d\u2019autres artistes tels Jeremy Deller, Fr\u00e9d\u00e9ric Moser &amp; Philippe Schwinger, Mark Tribe, Irina Botea, ou le Center for Historical Re-enactments performent un \u00e9v\u00e9nement historique, un discours politique, remettent en sc\u00e8ne une archive, pour mieux r\u00e9v\u00e9ler les impens\u00e9s, les oublis, les angles morts des \u00e9critures politiques de l\u2019histoire et en proposer de nouvelles interpr\u00e9tations. Reconstituer l\u2019histoire depuis un autre site pour mieux nous en faire entendre les r\u00e9sonances aujourd\u2019hui et produire des contre-r\u00e9cits historiques. A rebours de l\u2019id\u00e9ologie d\u2019une fin de l\u2019histoire, op\u00e9rant de mani\u00e8re prospective, le re-enactement produit \u00ab l\u2019arch\u00e9ologie symbolique \u00bb d\u2019une lutte, d\u2019une r\u00e9volution, d\u2019une guerre, d\u2019un \u00e9v\u00e9nement m\u00e9diatique, nous rappelant que le pr\u00e9sent est un site de production du pass\u00e9 et que toute archive est performative.<\/p>\n<p>Simultan\u00e9ment, toujours dans le champ de l\u2019art, des pratiques performancielles, empruntant de mani\u00e8re privil\u00e9gi\u00e9e des formes \u00e9nonciatives se multiplient, qu\u2019elles soient de l\u2019ordre de la conf\u00e9rence-performance (Rabih Mrou\u00e9, Khalil Joreige &amp; Joana Hadjithomas, Louise Herv\u00e9 &amp; Chlo\u00e9 Maillet, Eric Duyckaerts), ressortissant souvent d\u2019un tournant p\u00e9dagogique de l\u2019art (Mathilde Monnier &amp; Jean-Luc Nancy, Andrea Fraser, Brian Holmes\/Angela Melitopoulos, etc.) ou de dispositifs de paroles qui th\u00e9\u00e2tralisent des rencontres publiques (Nicoline van Harskamp, Tino Sehgal, Tania Bruguera, etc.). Plus particuli\u00e8rement, certains artistes (Olive Martin et Patrick Bernier, Internacional Errorista, United Nations Plaza) et cin\u00e9astes (Abderrahmane Sissako, Jean-St\u00e9phane Bron, Marcel Hanoun), en mettant en sc\u00e8ne des proc\u00e8s fictifs, utilisent une esth\u00e9tique judiciaire de mani\u00e8re \u00e0 construire des espaces verbaux sp\u00e9culatifs qui ouvrent dans la sph\u00e8re publique des questionnements par ailleurs impossibles \u00e0 tenir. C\u2019est sous cette forme uchronique que se d\u00e9ploient des fragments d\u00e9cisifs du moment culturel et politique contemporain.<\/p>\n<p>Conf\u00e9rence d\u2019Aliocha Imhoff et Kantuta Quiros<\/p>\n<p>\n<strong>&gt;<\/strong> <strong>PROGRAMMATION AU BOZAR<\/strong> &#8211; 20h <\/p>\n<p><strong><span style=\"font-size: large;\"><br \/>\nJeremy Deller &amp; Mike Figgis \/ Fr\u00e9d\u00e9ric Moser &amp; Philippe Schwinger<\/span><\/strong><\/p>\n<div align=\"justify\">\n<p><strong><span style=\"font-size: small;\">&#8220;Re-enactment \/ Refaire histoire&#8221;<br \/>\n\u00a0 Une programmation propos\u00e9e par Aliocha Imhoff et Kantuta Quiros <\/span><\/strong><\/p>\n<p><strong>Mardi 24.01.2012 20:00<br \/>\nPalais des Beaux-Arts \/ Terarken<\/strong><\/p>\n<p><center><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.lepeuplequimanque.org\/wp-content\/images\/prev_pfile160901_activity12096.jpg\" width=\"395\" height=\"293\" \/><\/center><\/p>\n<p>Depuis plusieurs ann\u00e9es, un certain nombre d\u2019artistes usent de la technique du re-enactment (de reconstitution d\u2019\u00e9v\u00e9nements connus de l\u2019histoire) pour rejouer des performances c\u00e9l\u00e8bres et revisiter l\u2019histoire de la performance. Si cette esth\u00e9tique de la reprise se limite \u00e0 l\u2019histoire de l\u2019art comme champ de sp\u00e9culation et de r\u00e9\u00e9criture, d\u2019autres artistes performent un \u00e9v\u00e9nement historique, un discours politique, remettent en sc\u00e8ne une archive, pour mieux r\u00e9v\u00e9ler les impens\u00e9s, les angles morts des \u00e9critures politiques de l\u2019histoire et en proposer de nouvelles interpr\u00e9tations. Le re-enactement produit \u00ab l\u2019arch\u00e9ologie symbolique \u00bb d\u2019une lutte, d\u2019une guerre, nous rappelant que le pr\u00e9sent est un site de production du pass\u00e9 et que toute archive est performative. Reconstituer l\u2019histoire depuis un autre site pour mieux nous en faire entendre les r\u00e9sonnances aujourd\u2019hui et produire des contre-r\u00e9cits historiques.<\/p>\n<p><strong>Fr\u00e9d\u00e9ric Moser &amp; Philippe Schwinger: Capitulation Project (Suisse, 2003, 21\u2019) &#8211; en leur pr\u00e9sence<\/strong><\/p>\n<p>Fr\u00e9d\u00e9ric Moser et Philippe Schwinger font de leurs installations des lieux o\u00f9 se discutent les conflits, les histoires, les rapports de force qui irriguent notre contemporan\u00e9it\u00e9 en empruntant des m\u00e9thodes propres au th\u00e9\u00e2tre, dont ils sont issus, ou \u00e0 un certain cin\u00e9ma engag\u00e9. Capitulation Project qu\u2019ils r\u00e9alisent en 2003 durant l\u2019invasion de l\u2019Irak par l\u2019arm\u00e9e am\u00e9ricaine, est un reenactment d\u2019une performance de 1970 du Performance Group de New York abordant le massacre du village de My Lai durant la guerre du Vietnam.<\/p>\n<p><strong>Jeremy Deller &amp; Mike Figgis: The Battle of Orgreave (Angleterre, 2001, 60\u2019)<\/strong><\/p>\n<p>Consid\u00e9rant que la m\u00e9moire collective de la bataille d\u2019Orgreave &#8211; conflit politique et social qui opposa dans le Nord de l\u2019Angleterre, en 1984,\u00a0 les forces de l\u2019ordre aux mineurs-, avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9tourn\u00e9e par les m\u00e9dias, Deller ouvrait en 2001 par le dispositif du reenactement un chantier de r\u00e9\u00e9criture de l\u2019histoire. Il\u00a0 reconstituait cette bataille 17 ans apr\u00e8s, en faisant appel \u00e0 d\u2019anciens mineurs et \u00e0 d\u2019anciens policiers. Jeremy Deller a \u00e9t\u00e9 laur\u00e9at du Turner Prize en 2004 pour son installation Memory Bucket.<\/p>\n<p><strong>Une programmation propos\u00e9e et introduite par Aliocha Imhoff et Kantuta Quiros<\/strong>. <\/p>\n<p>En collaboration avec le Master R\u00e9cits et Exp\u00e9rimentations \/ Narration sp\u00e9culative de l&#8217;ERG.<\/p>\n<p><center><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.lepeuplequimanque.org\/wp-content\/images\/prev_12096_img1.jpg\" \/><\/center><\/p>\n<p><strong>plus d&#8217;informations<\/strong>: <a href=\"https:\/\/www.bozar.be\/activity.php?id=12096&amp;selectiondate=2012-1-24\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.bozar.be\/activity.php?id=12096&amp;selectiondate=2012-1-24<\/a><\/p>\n<p>\u00a0Remerciements : Xavier Garcia-Bardon, Fabrizio Terranova, ERG Bruxelles et Bozar de Bruxelles<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LE MASTER R\u00c9CITS ET EXPERIMENTATION &#8211; NARRATION SPECULATIVE \/ ERG INVITE LA PLATEFORME CURATORIALE: &#8220;LE PEUPLE QUI MANQUE&#8221;&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5329,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41,3,31],"tags":[],"class_list":{"0":"post-321","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-2010-2014","8":"category-lectures","9":"category-curating"},"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lepeuplequimanque.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/321","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lepeuplequimanque.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lepeuplequimanque.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lepeuplequimanque.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lepeuplequimanque.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=321"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.lepeuplequimanque.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/321\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lepeuplequimanque.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5329"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lepeuplequimanque.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=321"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lepeuplequimanque.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=321"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lepeuplequimanque.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=321"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}