{"id":67,"date":"2006-11-19T17:08:21","date_gmt":"2006-11-19T16:08:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lepeuplequimanque.org\/?p=67"},"modified":"2023-11-07T16:21:34","modified_gmt":"2023-11-07T15:21:34","slug":"2006-12-politiques-de-la-marche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lepeuplequimanque.org\/en\/2006\/2006-12-politiques-de-la-marche\/","title":{"rendered":"Politiques de la marche (Festival des Cin\u00e9mas Diff\u00e9rents, 2006)"},"content":{"rendered":"
\n
Carte blanche au peuple qui manque<\/em><\/div>\n

Festival des Cin\u00e9mas diff\u00e9rents
\nMardi 12 d\u00e9cembre – 22h30 <\/strong>
\n\u00ab Politiques de la marche \u00bb
\n<\/strong>Marches manifestantes, d\u00e9fil\u00e9s, d\u00e9rives et d\u00e9ambulations\u2026<\/strong><\/p>\n

Du d\u00e9fil\u00e9 martial des puissants inf\u00e2mes mis en sc\u00e8ne par la r\u00e9alisatrice allemande Ulrike Ottinger aux manifestations de l’Existrans et la Marche contre le sida, film\u00e9e par le cin\u00e9aste exp\u00e9rimental Sothean Nhieim\u00a0 la politique se fait aussi dans la rue, on le sait. Qui est visible, qui peut occuper et transformer l\u2019espace public.<\/p>\n

Si on peut y r\u00e9cup\u00e9rer la parole, on y expose aussi son corps. Dans sa d\u00e9rive sensible, Steven Cohen, danseur performer sud-africain, est \u00ab au milieu de \u00bb. Par sa marche outr\u00e9e, vuln\u00e9rable et \u00e9nigmatique, sa pr\u00e9sence vient intensifier le conflit des espaces et des conditions. Mais, offrant son corps splendide, et dans son ambig\u00fcit\u00e9 m\u00eame, son geste se fait aussi adresse et don. La position de l\u2019arpenteur est solitaire, et toute int\u00e9rieure.<\/p>\n

En effet, avec le dispositif Vid\u00e9olab, si la marche est articulation d\u2019une promesse de collectif, elle est d\u2019abord de l\u00e0 o\u00f9 peut \u00e9merger la pens\u00e9e, o\u00f9 se loger soi, dans un temps autre, suspensif, mais simultan\u00e9 \u00e0 la lutte. Pens\u00e9e qui t\u00e9moigne, et inscrit \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du film, dans le retrait dans la parole, et la coupure avec le spectaculaire, l\u2019improbabilit\u00e9 m\u00eame du film politique, toujours en de\u00e7\u00e0, s\u2019il n\u2019est pas insurrectionnel.<\/p>\n

Un programme con\u00e7u et pr\u00e9sent\u00e9 par Kantuta Quiros et Aliocha Imhoff<\/p>\n

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Bidhan Jacobs, doctorant en cin\u00e9ma \u00e0 Paris 1 et cin\u00e9aste a \u00e9crit sur cette programmation du 12 d\u00e9cembre. Consulter ce texte<\/a>. <\/p>\n

\nSuperbia – Der Stolz de Ulrike Ottinger (Allemagne, 1986) – 15\u2019<\/span><\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/strong> \u00ab C\u2019est en moi qu\u2019a pouss\u00e9 l\u2019arbre du vice dont mes six filles sont les fruits du p\u00e9ch\u00e9 : la gourmandise, la paresse, l\u2019avarice, la col\u00e8re, la jalousie la luxure. Mais voyez vous-m\u00eame le carrosse de Superbia emmen\u00e9 par les six autres p\u00e9ch\u00e9s, dans une marche triomphale et accompagn\u00e9 d\u2019une large escorte\u2026 \u00bb Ulrike Ottinger, r\u00e9alisatrice allemande \u00e0 l\u2019\u0153uvre depuis les ann\u00e9es 70, dont le travail all\u00e9gorique, souvent qualifi\u00e9 de f\u00e9ministe et apparent\u00e9 \u00e9galement au cin\u00e9ma queer, est encore trop m\u00e9connu en France.<\/p>\n

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\"\"<\/a>Chandelier de Steven Cohen (Afrique du Sud, 2002) \u2013 17\u2019<\/strong><\/span>
\nLa vid\u00e9o de Chandelier a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e au milieu des SDF noirs de Johannesburg pendant la destruction de leur bidonville par les employ\u00e9s municipaux de la ville (habill\u00e9s en rouge) dans un ballet o\u00f9 la violence est omnipr\u00e9sente. \u00ab Les artistes ont toujours d\u00e9peint la vie sociale de leur \u00e9poque, par mes d\u00e9placements en chandelier-tutu \u00e0 travers le bidonville en \u00e9tat de destruction et par le fait de filmer, c\u2019est ce que je fais aussi : une peinture digitale de la vie sociale, \u00e0 moiti\u00e9 imaginaire, et \u00e0 moiti\u00e9 horriblement vraie \u00bb. Le travail de Chandelier r\u00e9v\u00e8le \u00e0 travers l’art de la performance, de la danse et du film, les contradictions entre l’Europe et l’Afrique, les blancs et les noirs, les riches et les pauvres, l’ombre et la lumi\u00e8re, le priv\u00e9 et le public, les forts et les opprim\u00e9s, la s\u00e9curit\u00e9 et le danger”. (texte extrait du programme des Ballet Atlantiques, pour la pr\u00e9sentation du spectacle not so good, Steven Cohen).<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
1er Decembre 1994 (Marche contre le Sida) de Sothean Nhieim (France, Super 8 ), 13\u2019
\n<\/span><\/strong>Les \u00e9motions des marcheurs semblant comme palpables \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, ce qui \u00e9treint le c\u0153ur dans la splendeur triste et glac\u00e9e de cette marche nocturne, c\u2019est que la ville ne parle plus que de \u00e7a.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Existrans – XXBoys du GAT (Groupe Activiste Trans) \u2013 4\u2019 – 2005<\/span><\/strong>\"gat-existrans.jpg\"
\nLors de l\u2019Existrans 2005, les pirates XXBoys film\u00e9s par le Groupe Activiste Trans clament haut et fort la beaut\u00e9 de leurs corps trans, de leur genre et de leur col\u00e8re contre les politiques publiques, tissant de leurs pr\u00e9sences singuli\u00e8res, la force de leur voix collective. <\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n

Vid\u00e9olab de la Coordination des Intermittents et Pr\u00e9caires d\u2019Ile de France<\/span><\/strong>\"cipidf-videolab.jpg\"<\/div>\n
Le videolab est un dispositif multim\u00e9dia d\u2019\u00e9nonciation collective ouvert \u00e0 tous qui se tient r\u00e9guli\u00e8rement \u00e0 la CIPIdF (Coordination des Intermittents et Pr\u00e9caires d\u2019Ile de France) quai de Charente. Pour l\u2019instant, au long de d\u00e9ambulations nous avons tent\u00e9 d\u2019interroger nos trajectoires et nos exp\u00e9riences de vie \u00e0 travers la question de l\u2019intermittence. Nous avons aussi essay\u00e9 d\u2019expliciter nos relations \u00e0 la forme \u00ab coordination \u00bb. Nous nous sommes encore demand\u00e9 comment se compose pour chacun la question du revenu et celle du travail (salaire), celle du temps (dans et hors emploi), celle de l\u2019emploi (forme et contenu) avec notre part d\u2019incommensurable et de d\u00e9sir. Le dispositif du videolab pr\u00e9suppose l\u2019indistinction entre \u00ab acteur \u00bb et \u00ab spectateur \u00bb, entre producteur-r\u00e9alisateur d\u2019images et sujets film\u00e9s, entre experts et sujets d\u2019enqu\u00eate. C\u2019est un dispositif de production de publics qui d\u00e9noue les s\u00e9parations, les hi\u00e9rarchies, les r\u00f4les : qui est constituant d\u2019un Nous par la m\u00e9diation de la vid\u00e9o. Par la suite le videolab se propose d\u2019intervenir sur les points de lutte qui viendraient \u00e0 s\u2019ouvrir sur les territoires. \u00c0 chaque fois les images produites par le dispositif \u00e0 la CIPIDF, dans la rue, les usines, les ANPE seront projet\u00e9es dans le nouveau lieu d\u2019intervention, d\u00e9clenchant une nouvelle exp\u00e9rience d\u2019\u00e9nonciation collective, de constitution d\u2019un sensible, de fabrication d\u2019un partage.<\/div>\n

En pr\u00e9sence de<\/strong> : CIPIdF (sous r\u00e9serve), Sothean Nhieim. Au cin\u00e9ma La Cl\u00e9, <\/strong>21 rue La Clef, 75005 Paris, <\/strong>M\u00e9tro Censier Daubenton<\/strong><\/p>\n

Pour + de renseignements et le programme complet du festival:<\/strong> https:\/\/www.cjcinema.org\/<\/a><\/p>\n

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\"Flyer<\/a><\/div>\n<\/div>\n
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Remerciements<\/strong> : Festival des Cin\u00e9mas Diff\u00e9rents, (Laurence Rebouillon, Bernard Cerf, Violeta Salvatierra, Marion Blanchard), les auteurs : Sothean Nhieim, Ulrike Ottinger, Steven Cohen, CIP-IDF (groupe Boris Barnet, Val\u00e9rie Marange, Fred\u00e9ric Danos, Christophe d\u2019Hallivill\u00e9e, Nicolas, etc.), GAT (Maxime) et Heure Exquise ! (V\u00e9ronique Thellier), Ulrike Ottinger Filmproduktion (Ulla Niehaus), Anne Sophie Lepicard, Antonella Corsani et Isabelle Saint Saens.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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